段子园

第七十二章 参谋(第1/2页)

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辽东旧事不远,骄劳布图读过书,明白无力野战只能守城的后果。

“那岂不是说只要拖着不和,罗刹人的这些地方,早晚是我们的?”

“是也不是。”

一个模棱两可的回答,让看似匪徒实则其实很老实的骄劳布图难解其意。

“现在早点和还是有好处的,将来再打呗。要是哪一天有一种路和车,可以跑能装好几十万斤的人和货,轰隆隆的开过来。只要抢在罗刹人修路之前,咱们先修好东北的路,那就是咱们的。”

“哈哈哈哈哈大人这笑话可一点不好笑。这么重的车,怕不是要用鲁哀公的麒麟、道德天尊的青牛?”

刘钰笑着没接话,心说孙悟空那么牛,棒子才一万三千五百斤,找个蓝翔毕业的,还不是轻松抬起来。只能说科技限制了你们的想象力啊,这玩意最多一百年就要出来了,你要生个儿子活的久一点,说不定都能看到。

现在朝廷既然想早点和,只要将来东北铁路比西伯利亚铁路建的早,和不和对东北意义不大。

说到底,外东北的事靠的是将来的内功。

要修内功,必以东南为任督二脉。

东北的事,其实不是东北的事。

最终,还要靠东南沿海来解决。

至于现在,地球又不是几十年后就炸了,只要将来铁路比沙俄建的早,外东北就是送的。

而铁路建的早晚,要看东南沿海的开放政策;东南沿海的开放政策,要看陈亮的那句“尧之都,舜之壤,禹之封。于中应有,一个半个耻臣戎”到底如何解读。

伴随着即将到来的大顺禁教。

是极端保守,化为儒教瓦哈、比?

还是开放包容,分清楚糟粕和传统?

当初大顺选择了叶适、陈亮的事功学派为宣王降级为宣尼公后的官方意识形态,为对抗“天道轮回后金有德而取之”衍圣之言的基石,现在也不得不为这种“靖康耻”后的意识形态付出代价。

欲戴王冠,必承其重。

南宋之陈亮、叶适的那一套“干一番事业胜于空谈扯淡、义利之辨要再考虑、华夷之辩不可不察”的想法,既成了官方推崇的意识形态,总需要一个既区分夷狄、又能潜心学习西学的解释。

以往不管是蒙古还是后金,天朝华总胜于蛮夷。

而现在,要面临的两千年未有之变局,最大的区别在于蛮夷的那一套有些方面超过了天朝。

汉唐,打输了就是打输了。皇帝废物、武将脑残,换个皇帝换个武将,终究会赢。所有人都相信,就这么简单。

现在之后打输了,之前有多自信,将来一段时间就有多自卑。

这才是两千年未有之变局真正要面对的问题。

刘钰也不想品评朝廷的现实策略,和那些浙东学派的大儒暂时也没什么接触,只当自己讲了个不好笑的笑话。

大体上的图绘制完毕,附近的土质山川也都考察完了,一行人便沿着原路留下的标记返回。

朝廷浩浩荡荡的万把人大军也已经抵达了海拉尔河一线,喀尔喀蒙古诸部眼红这片暂时得不到的草原,心里也是盼着大顺能打赢的。

他们给沙俄抛过媚眼,但沙俄用牙萨克税和强制征兵狠狠打了他们的脸。

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