《北宋士大夫的非人生活》转载请注明来源：段子园duanziyuan.com
彼郑朗是彼郑朗，此郑朗是此郑朗。
当初与肉身父亲订下这门亲事时，两人是同僚，是好朋友，父亲死了，崔有节步步高升，成了孟州的知州大人，也没有嫌弃这门亲事。现在的崔家不是唐朝的崔家，现在的郑家也不是唐朝的郑家。
崔有节心里面也许还想保持几百年前的传统，来一个崔郑姻好。
然而他终是一个要脸面的人，出了这档子事，就是同僚交谈时，哦，那个郑州的小色哥，就是俺们崔知州的未来女婿，面子上肯定挂不住。
前来问清楚原委，多少有悔亲的动态，但因为昔日与父亲的友谊，一直开不起来口。才形成现在唇唇欲动的场面。
对此，郑郎也无所谓。
郑家的家世还可以，自己也不是那个郑朗，是败家子，只要努力，做不成官员，可以做一个快乐的小地主。天涯何处无芳草，没有必要非要迎娶崔家这个女儿。再说，长得什么样，还是数年前见过的一面，小色哥自己都记不起来了。
但几个娘娘的表现，特别是心地善良的大娘与亲生母亲四娘眼中都快闪出泪花，郑朗不得不主动站出来。
崔知州看着几个女人，叹了一口气，摔了一下袖子，要离开。
郑朗一下子将他袖子拉住。
不能让他走，崔知州没有说什么，可一旦回去后，与岳母大人一说，再次生起悔亲的念头。人在人情在，一离开，看不到几个娘娘的悲伤样子，为了女儿未来着想，十有**还会悔亲。
悔亲不要紧，屋子里几个女人肯定很难过。
但也不能说。
不穿不知道，一穿吓一跳。
古代远不是自己想的那么简单，生活习惯不同，衣食住行不同，连说的话都不同。郑州虽是地处中原大地，但百姓说的话绝不是普通话。通过原来少年的记忆，郑朗能听懂，可是讲不出来。
才清醒的时候，郑朗吓着了，看着几个老老少少的妇人焦急在床前转，条件反射的问了一句：“这是在哪儿？”
问完了，几个妇人哭了。
听不懂他在说什么，以为他脑袋打坏掉，丢了魂，连忙请了几个大仙回家请神招魂。
自此以后，郑朗再也不随便开口说话，说，也是慢慢地说，说得很别扭。
崔知州此时心情恶劣，自己若是象几天前慢腾腾地，一字一顿的说话，会更生气。因此，不说话，长揖伏地，态度十分诚恳。
崔知州只好转回身体，站了下来。
郑朗对四儿喊了声：“剪子。”
四儿跑走，拿来一把剪子，崔有节有些奇怪，看着他。
郑朗吃力的将那盆盆景拖了出来，拿起剪刀，在树桩上周围走来走去，端详许久，才拿剪刀动起手。来了好几天，每天看着眼前这盆刺柏，感到扎眼儿。一直在床上养着伤，心中对穿越而来，包袱重，没有动它。可盆景不是一幅画，它是立体的物事，不仅要从床上看的一面着手，还有两个侧面，一个反面，上下前后左右。
先是小心翼翼的修剪去后来新长出来的几树小岔枝。再缓缓的剪去多余的枝叶，最后才修华盖。动作不是很快，剪慢一点不要紧，可以再进行一次修剪。但剪得快，大意了，剪去一个需要的枝叶，再也安上不去了。
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